真修行人可以玩股票嗎？看看法師、居士怎麼說？ 《宣化上人、聖嚴法師、凈空法師、定弘法師與果卿居士對股票彩票的開示》
佛法金融學
人人適用
定弘法師
現在人都希望有福報，
但是不知道怎樣能夠得福報，
他認為自己可以得到福報，
那些完全是邪知邪見，得不到。
我原先在大學裡面是教金融的，
教金融就是教別人怎樣賺錢、怎樣投資。
世間上，我看到書店裡面，
各種教人怎樣賺錢的方法這些書很多，
每一個書店裡面肯定有這些書，
怎樣賺錢、怎樣投資、怎樣理財、
怎樣能夠一夜之間變成富翁，
那些統統都是騙人的！
佛法講的是真的，
佛法是講你要修因得果，
福是你的果，
因在哪裡？
因要佈施，
佈施財才能夠得財富，
佈施愈多，得到愈多。
如果我們不肯佈施的話，
你想得到財富，
等於是癩蛤蟆想吃天鵝肉，
痴人說夢，得不到。
佛法告訴你，這個是真的。
我自己給大家做個例子，
我說我不好意思在大學裡面教金融課，
為什麼?
我自己都賺不了錢。
不是說我不知道那些賺錢的方法，
投資的學問我懂的不會比李嘉誠少，
李嘉誠沒有拿金融博士，
可能理論來講我不會差過他，
但是賺錢來講，我比他差太多了，
人家是華人首富，我還是一個窮教授，
所以怎麼可能教別人賺錢!
自己都拿不出一個榜樣來，
你要賺到億萬富翁了，
你可以說「我教你怎樣賺錢」。
這個方法誰用誰都適用、誰都能賺錢，
這個方法才是真方法。
他行你不行，那個不是真的，
那個是他的命好。
李嘉誠三十歲的時候在香港做生意，
遇到陳朗。
李嘉誠當時還是很窮，剛剛開始做事。
他十四歲來香港，
父親早亡，
母親帶著幾個小孩，家裡很艱難。
他沒有讀書，十四歲要出來做事，
很有孝心，
那時打工做推銷員，慢慢開始做。
陳朗就問他：
你將來希望賺多少錢你覺得夠?
他說：
我如果有三千萬就覺得很心滿意足了。
陳朗就告訴他：
你不止這個數，將來你是華人首富。
三十多歲給他預言，
果然以後真的成為華人首富。
他看到李嘉誠的財庫是溢出來的，
人家的命好。
命怎樣來的?
前生修的佈施，
他不用讀金融博士，
一樣可以成為華人首富。
我是前生沒有這麼多財佈施，
所以賺一點工資薪水夠自己過，
還剩一點能夠孝養父母，就這樣而已，
多一點都沒有。
現在出家了，更加是貧僧一個。
說明什麼?
人的錢是你前生要佈施，
你這一生出世的時候八字都帶得好，
八字都是你感應來的，
人家拿你的八字一看，
你的命很好，看你的相很好。
如果我們前生沒有佈施，
這一生想改一改相、改一改風水，
不可能的，
表面上的，
因沒有改。
懂得這個道理，
你才知道因果確實沒有錯。
佛法金融學 人人適用
我們以前大學的老師、教授就問我：
為什麼金融你不教，
你教佛法?
我告訴他，我現在還是教金融。
為什麼?
以前教金融是方法，
這個方法未必人人都適用，
一定是命好的人才適用。
你命中有財，投資才能夠賺得到。
那個是緣，
因加上緣才能結果，
有因無緣結不了果，
有緣無因更加結不了果。
以前我是在緣上教人，
現在我是在因上教人，
我教人佈施，
愈佈施財愈多，
那還不是教金融嗎?
德者本也，財者末也
儒家四書裡面《大學》跟我們講，
「君子先慎乎德」，
就是在德行上面要謹慎，
「有德此有人，有人此有土，
有土此有財，有財此有用。
德者，本也；財者，末也」。
古聖先賢跟我們教的都是一樣，
我們首先要修德，
修德了你自然就有人。
李嘉誠，
跟他一起做事的人很多，
不是因為他有錢才跟他，
很多都是跟他幾十年的。
為人他有這種信義，
他才有這種德，
人家才能夠死心塌地跟著他做事。
你如果沒有人幫助你，
你自己再能幹也很難成就事業，
有德就會有人跟著你。
有人自然有土，
土地，
我們說地產。
李嘉誠投資不少地產，
這些地產包括所有的資源、
所有的資產。
有土此有財，
你的財富就跟著來了，
生財之道。
有財又有用才行，
這個財富怎麼用?
不是用於自己個人享受，
古聖先賢賺錢都是為了幫助苦難眾生，
不是為自己享用。
為自己享用的，
叫做積財喪道，
財來了，德就散了;
財散了，你就有德。
所以散財修德，散財就修福。
有德就有福，
沒有德的人沒有福，
所以「德者本也」，
好像一棵樹，它是根本;
「財者末也」，
好像枝末，
財富是一棵樹的樹葉、樹枝，
一棵樹能不能夠茂盛，
關鍵不是看樹枝，
是看那個根本。
所以你看到一個人如果很有道德的，
你就知道這個人將來會有成就，
無論他做哪一行，
都會有成就，
這個根本最重要。
君子謀道不謀食，憂道不憂貧
《論語》裡面說，
君子謀道不謀食，憂道不憂貧，
我們謀求的是道。
你沒有機會做李嘉誠不要緊，
來作佛菩薩，謀道不謀食。
所以這一生不要志在賺錢。
我以前的薪水也很高的，捨掉不要了，
現在分文都沒有，身無分文，
但是我很快樂，無憂無慮。
以前難免都有憂有慮，
現在真的到了無憂無慮，
一天到晚真是心上無事，心愈來愈安。
安在哪裡?
要安在「心常諦住度世之道」，
安在這裡。
心常安住念佛求生極樂世界，
念佛求生極樂世界也是為了度眾生。
現在我們度眾生沒有這麼大的本事，
我們先往生極樂世界，
見到阿彌陀佛，
一轉身乘願再來，
這個時候神通廣大，
你可以十方世界化身
救度跟自己有緣的眾生。
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